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Platón: Lisis

Este curso he decidido limitar el tiempo que dedico a los contenidos oficiales de Historia de la Filosofía. Al fin y al cabo, no son más que aprendizaje memorístico, algo que se copia muy fácil y se olvida pronto. Intento no devaluar más las Humanidades con mi práctica docente. Al menos, no en mi últimos años. Hemos empezado a leer el Lisis de Platón. De tres clases a la semana, una, para Historia de la Filosofía y, dos, para para la lectura y el diálogo. Lisis es una obra temprana de Platón. Sócrates habla con jóvenes atenienses sobre la seducción … Continúa leyendo Platón: Lisis

Platón: Protágoras

Cuestionario para Filosofía de 1º Bachillerato Encuentra al menos tres ejemplos actuales de la figura del sofista, tal y como la define Sócrates en su conversación inicial con el joven Hipócrates: “viene a ser como un traficante o tendero de los alimentos del alma”. Razona tu respuesta. Protágoras está confiado en que existe una “virtud política” que nos convierte en buenos ciudadanos y que esta virtud es “enseñable”. Piensa en nuestra democracia, ¿crees que las decisiones políticas las toma una mayoría de hombres sensatos o una masa sin brújula? Razona tu respuesta. Sócrates argumenta contra Protágoras que incluso los mejores … Continúa leyendo Platón: Protágoras

Giorgio Colli: Platón político (1937)

  Giorgio Colli: Platón político. Jordi Raventós (tr.) México: Sexto piso, 2011. Giorgio Colli, archiconocido por sus ensayos sobre los presocráticos y Nietzsche, nació en Turín en 1907. Platón político es su tesis doctoral y está escrita cuando Colli tenía apenas veinte años, en pleno auge del fascismo. En este breve texto sienta las bases de la interpretación canónica de la obra de Platón. No es posible, argumenta Colli, comprender la evolución de la teoría política de Platón si no la ponemos en conexión con su biografía personal. Ni siquiera es posible hacer inteligibles sus vaivenes metafísicos sin el trasfondo de su accidentada … Continúa leyendo Giorgio Colli: Platón político (1937)

Odilon Redon: A sí mismo (2013)

Odilon Redon: A sí mismo. Diario 1867-1915. Elena Villalonga (tr.). Barcelona: Elba, 2013. Toda mi originalidad consiste, pues, en hacer vivir humanamente a los seres inverosímiles según las leyes de lo verosímil, poniendo, siempre y cuando sea posible, la lógica de lo visible al servicio de lo invisible. (p. 35) Este volumen del pintor simbolista Odilon Redon incluye, además de un texto breve a modo de programa estético titulado “Confidencias del artista”, notas de sus diarios de 1867 a 1915. Su forma de entender la educación, la creación artística, la belleza, las relaciones entre arte y filosofía o arte y … Continúa leyendo Odilon Redon: A sí mismo (2013)

Ramón Buenaventura: Teoría de la sorpresa (1993)

Aprender a saber que se ha mentido. (SOLO CONFUSO, p. 18) Ramón Buenaventura: Teoría de la sorpresa. Madrid: Libertarias, 1993, (disponible para descarga en pdf en el sitio web del autor)  La guerra declarada por Platón a la poesía está en el núcleo de este libro de poemas de Ramón Buenaventura, que dice más sobre Estética que muchos tratados académicos. En Prefacio a Platón, Erick A. Havelock sugiere que las críticas de Platón a la poesía en el libro X de República se corresponden con el tránsito de una cultura oral (homérica) a una cultura escrita (democrática). Dentro de esta línea temporal, la poesía pertenecería … Continúa leyendo Ramón Buenaventura: Teoría de la sorpresa (1993)

Herzog: Cave of Forgotten Dreams (2010)

Herzog filma originalmente en 3D las pinturas de la cueva de Chauvet descubierta en 1994 al sur de Francia, en el departamento de Ardèche. Dejando a un lado los cuestionables derroteros místicos que toma Herzog en su exposición es un documental imprescindible para reflexionar sobre los orígenes del arte. Quiero decir que las resonancias wagnerianas, la definición del ser humano como homo spiritualis, la celebración hueca del milagro del origen europeo de la Cultura, la nostalgia de un panteísmo originario, el trasfondo del arquetipo jungiano del minotauro y el importantísimo escroto del león me parecen, en general, observaciones forzadas y etnocéntricas. Sin embargo, Herzog, como genial director de … Continúa leyendo Herzog: Cave of Forgotten Dreams (2010)

Sorrentino: La grande bellezza (La gran belleza, 2013)

Paolo Sorrentino, director de la magnífica Il Divo (no confundir con el cuarteto de ópera pop), fue premiado con el Óscar a la mejor película de habla no inglesa en 2014 por La grande Bellezza. En ella están muy presentes la Italia decadente y surrealista de Fellini y la fotografía exquisita de Visconti. Es un inesperado ejercicio de estilo y una apuesta arriesgada pues requiere del espectador un cierto esfuerzo de adaptación de la mirada. Otras características técnicas que destacaría de La grande bellezza son el retrato de una Roma estilizadamente decrépita, una banda sonora a ratos histérica (arriba), a ratos sobrecogedora (abajo), y unos virtuosos planos cenitales. El … Continúa leyendo Sorrentino: La grande bellezza (La gran belleza, 2013)

John Huddles: After The Dark (2013)

A partir de un sencillo experimento mental, un profesor de filosofía obliga a sus alumnos a enfrentarse al mismo problema que Platón investigó en La República: ¿cómo crear un Estado ideal desde cero? Imagina una catástrofe nuclear y veinte sujetos para un búnker con sólo diez plazas. ¿Cómo elegir a los fundadores de una nueva humanidad? ¿Cuáles serán los criterios? El director y guionista, John Huddles, bromea con el escaso valor que Platón otorgaba a los poetas. Decía que mentían demasiado. Creo que esta película te servirá para añadir matices a tu perspectiva sobre las ideas políticas de Platón y su mito … Continúa leyendo John Huddles: After The Dark (2013)

Jacob Baal-Teshuva: Rothko (2006)

Vivimos acribillados por imágenes y sólo el arte abstracto puede conducirnos al umbral de lo divino. Jacob Baal-Teshuva: Rothko. Singapore: Taschen, 2006. Mariona Gratacós (tr.) Ilustración de cubierta: Sin título (Amarillo, rojo y azul, 1953) Marcus Rothkovich nació el 26 de septiembre de 1903 en Dvinsk, Rusia. En 1910 su familia emigró a Estados Unidos. Obtuvo la nacionalidad y cambió su nombre en 1940. Rothko odiaba a los críticos e historiadores del arte. Creía que su único trabajo consistía en triturar la obra de arte utilizando etiquetas, significados, evoluciones e influencias. Esto no resulta extraño para los que enseñamos historia … Continúa leyendo Jacob Baal-Teshuva: Rothko (2006)

Gottfried Helnwien: The Disasters of War (2007)

“You can’t show anyone anything he hasn’t seen already, on some level – any more than you can tell anyone anything he doesn’t already know. It is the function of the artist to evoke the experience of surprised recognition: to show the viewer what he knows but does not know that he knows. Helnwein is a master of surprised recognition.” William S. Burroughs sobre Gottfried Helnwein. Continúa leyendo Gottfried Helnwien: The Disasters of War (2007)