Platón: República, libro IX

El libro IX de República completa el discurso sobre los diferentes sistemas políticos llevado a cabo en el libro VIII. Faltaba examinar al hombre tiránico y describir cómo se origina a partir del hombre democrático. Platón expondrá, por fin, las tres pruebas que demuestran que el hombre injusto es más infeliz que el justo. Recuérdese que esta cuestión había surgido al final del libro II y se había planteado como el objetivo último del diálogo. Sócrates decide que será preferible observar la justicia y la injusticia en el Estado, en lugar de en los individuos, pues el Estado es un … Continúa leyendo Platón: República, libro IX

Platón: República, libro VIII

El libro VIII de República es un ejemplo de la maestría de Platón como narrador de historias y forjador de mitos. Expone el origen y características de los diferentes sistemas políticos usando relatos esquemáticos, ágiles, entretenidos y repletos de significado. El enemigo a batir es la democracia, descrita por Platón como el sistema político más bello a ojos de los más necios. Muchas de las críticas que lanza contra la democracia se escuchan habitualmente hoy día. Por ejemplo,  estoy seguro de que alguna vez habrás oído algo parecido a este discurso sobre la educación: —Por ejemplo, que el padre se … Continúa leyendo Platón: República, libro VIII

Platón: República, libro IV

El tema más conocido del libro IV es la división que hace Platón de las partes del alma. Además, Sócrates termina de proponer las normas que deben regir la vida de los guardianes en la ciudad ideal. El libro IV comienza con una objeción de Adimanto que se repetirá en términos parecidos en el libro VII: al obligar a los gobernantes a prescindir de cualquier tipo de propiedad privada parece que queramos hacer de ellos los más infelices. Sócrates le responde que el objetivo de fundar el Estado no es que una sola clase sea feliz sino que lo sea … Continúa leyendo Platón: República, libro IV

Platón: República, libro I

Platón: República. Libro I. Madrid: Editorial Gredos, 1986 Cuestionario ¿Cuál es, según Céfalo, la causa de los males de la vejez de que se quejan los ancianos? ¿Cómo refuta Sócrates la primera definición de justicia que da Céfalo: la justicia es la devolución de lo que se debe? ¿Cuál es la definición de justicia que ofrece Polemarco? ¿Cómo refuta Sócrates la definición de justicia que da Polemarco? ¿Con qué fin realiza Sócrates la comparación con los caballos? ¿Cuál es la primera definición de justicia que defiende Trasímaco? ¿Cómo la refuta Sócrates? ¿Con qué fin realiza Sócrates la comparación del tirano … Continúa leyendo Platón: República, libro I