Camille Paglia: Sexual Personae. Arte y decadencia desde Nefertiti a Emily Dickinson. Pilar Vázquez Álvarez (tr.) Madrid: Valdemar, 2006. Apuntes del cuarto capítulo de Sexual Personae: «La belleza pagana». Mientras la cultura egipcia fue capaz de sintetizar el culto a la claridad solar y a los misterios terrenales, al ojo y al laberinto, unificando a todas las clases sociales en un solo sistema de creencias, la cultura griega siempre estuvo dividida. Puede decirse que existió una aristocracia seguidora de los dioses del Olimpo frente a la clase campesina, que continuaba adorando a los «espíritus primigenios de la tierra«. En cualquier … Continúa leyendo Camille Paglia: Sexual Personae (IV)

Camille Paglia: Sexual Personae. Arte y decadencia desde Nefertiti a Emily Dickinson. Pilar Vázquez Álvarez (tr.) Madrid: Valdemar, 2006. Apuntes del tercer capítulo de Sexual Personae: «Apolo y Dioniso». Sexual Personae, las «personas del sexo», no «las personas del Verbo», del «Logos». Es el sexo quien nos constituye y no el lenguaje o la razón. Este es el pilar psicoanalítico en el que se fundamenta el libro de Paglia. Las «personas del sexo» no son sólo tres, como las del Verbo: Padre, Hijo y etc. Las «personas del sexo» son tan múltiples y variadas como lo es el deseo humano, … Continúa leyendo Camille Paglia: Sexual Personae (III)

Camille Paglia: Sexual Personae. Arte y decadencia desde Nefertiti a Emily Dickinson. Pilar Vázquez Álvarez (tr.) Madrid: Valdemar, 2006. Apuntes del primer capítulo de Sexual Personae, la obra fundamental de Camille Paglia. Sexo y violencia, o naturaleza y arte – La búsqueda de la belleza, de la forma, de lo apolíneo, significa en la civilización occidental una huida de lo telúrico, lo ctónico, lo dionisiaco, es decir, de la Naturaleza. Frente a una Naturaleza idealizada, típica de humanistas del estilo de Rousseau, Paglia defiende una visión demónica de la misma, en la estela de Nietzsche o Sade. La vida instintiva … Continúa leyendo Camille Paglia: Sexual Personae (I)