Don DeLillo: Body Art (2001)

Trata de quiénes somos cuando no estamos ensayando quiénes somos. Don DeLillo: Body Art. Gian Castelli (tr.). Barcelona: Seix Barral, 2010. El Body Art es una forma de arte de vanguardia que tuvo su máximo auge en los años sesenta y setenta del siglo XX.. Entre sus representantes más conocidos está Yves Klein. En su serie Antropometries utilizaba el cuerpo femenino embadurnado de azul como si fuese un pincel que interactuaba con el lienzo de forma aleatoria. Otra variante es el arte de la desaparición que la artista peruana Cecilia Paredes lleva a cabo mediante un uso extremadamente virtuoso del maquillaje. Más … Continúa leyendo Don DeLillo: Body Art (2001)

Jean Baudrillard: ¿Por qué todo no ha desaparecido aún? (2007)

Jean Baudrillard: ¿Por qué todo no ha desaparecido aún? Gabriela Villalba (tr.). Argentina: Libros del Zorzal, 2009 Este libro reúne dos textos breves del último Baudrillard: “¿Por qué todo no ha desaparecido aún?” (2007) y “Carnaval y caníbal o el juego del antagonismo mundial” (2004). Si existe algún límite o no a la desaparición de lo real es el tema que aborda Baudrillard en el primero de los textos. Utiliza una sencilla analogía que relaciona la evolución de la fotografía analógica al universo digital con la relación del ser humano y la inteligencia artificial. El viejo negativo fotográfico es la … Continúa leyendo Jean Baudrillard: ¿Por qué todo no ha desaparecido aún? (2007)

Cronenberg: Videodrome (1983)

The television screen is the retina of the mind’s eye. Therefore, the television screen is part of the physical structure of the brain. Therefore, whatever appears on the television screen emerges as raw experience for those who watch it. Therefore, television is reality and reality is less than television. (David Cronenberg: Videodrome, 1983) El Profesor Brian O’Blivion descubre el modo de insertar una señal maliciosa dentro de una cinta de vídeo. Esta señal produce alucinaciones y tumores cerebrales. Se abre un nuevo campo de batalla, Videodrome, que hace posible el control mental a través del televisor. La imagen en la pantalla se vuelve más real que lo real. Hay en las … Continúa leyendo Cronenberg: Videodrome (1983)

Cronenberg: eXistenZ (1999)

Tres clásicos de la ciencia ficción coincidieron en 1999. Los tres trataban el mismo tema, la clásica duda cartesiana: la imposibilidad de distinguir la realidad del sueño o, dicho en términos más actuales, lo real de lo virtual. En Estados Unidos The Matrix se estrenó el 31 de marzo, eXistenZ el 23 de abril y The Thirteenth Floor el 28 de mayo. Las raíces de esta casualidad habría que buscarlas en la popularización de las fantasías esquizoides de Philip K. Dick y el análisis de lo Hiperreal que Jean Baudrillard llevó a cabo en Simulacres et Simulation (1981). Además la idea ya … Continúa leyendo Cronenberg: eXistenZ (1999)

Jean Baudrillard: Cool Memories III, 1991-1995.

Reading Rabbit, I fantasized about the clinical beauty of the ‘percutaneous transluminal coronary angioplasty’. A month later, a life-size coronary. You have to be careful what you read. (p. 90) Jean Baudrillard: Fragments. Cool Memories III, 1991-1995. Emily Agar (tr.) London: Verso, 1997. Cito algunos aforismos típicos del pensamiento de Baudrillard extraídos del tercer volumen de Cool Memories:  1. La histeria del tiempo muerto. Modern activities have the same subtle function as scavengers in the desert: by devouring dead time, they leave pure time at our disposal. By putting an end to free time, they deliver us from the anguish of … Continúa leyendo Jean Baudrillard: Cool Memories III, 1991-1995.

Jean Baudrillard: Cool Memories IV 1995-2000

Thought is not a matter of accumulation. It’s no use heating water to 80 degrees for hours. It won’t come to boil. All it will ever do is evaporate. Jean Baudrillard: Cool Memories IV 1995-2000. Chris Turner (tr.) Londres: Verso, 2003. Algunos de los temas más interesantes de este cuarto volumen de Cool Memories son los siguientes. En cuestiones políticas Baudrillard insiste en desenmascarar las buenas intenciones de la izquierda.  También dice Žižek que la única oportunidad de supervivencia para la izquierda es ingerir cuanto antes una fuerte dosis de autocrítica, del mismo modo que Edward Norton se libera dándose una … Continúa leyendo Jean Baudrillard: Cool Memories IV 1995-2000

Jean Baudrillard: Cool memories V 2000-2004

The most idealistic, the most pre-Raphaelite form of terrorism  is certainly that of the Secret Agent (Conrad),  that anarchist who wanted to blow up the  Greenwich meridian – to free people from Time.  Jean Baudrillard: Cool memories V. Chris Turner (tr.) Cambridge: Polity Press, 2007.Este es el último volumen de los diarios de Baudrillard. Teniendo en cuenta que fue el primero en definir nuestra civilización por la proliferación de imágenes-simulacro, por el surgimiento de lo virtual y la desaparición de lo real, tenía mucho interés en leer sus observaciones acerca de los atentados del 11 de Septiembre. En primer lugar, Baudrillard … Continúa leyendo Jean Baudrillard: Cool memories V 2000-2004

Jean Baudrillard: Cool Memories II. 1987-1990.

Everything makes us impatient. Perhaps we feel remorse for a life which is too long, from the point of view of the species, for the use we make of it.  Jean Baudrillard: Cool Memories II. 1987-1990. Chris Turner (tr.). Cambridge: Polity Press, 2003. Es trágico que la editorial Anagrama no haya continuado con la publicación de los diarios filosóficos de Jean Baudrillard, Cool Memories. Ya han pasado más de veinte años desde la traducción del primer volumen por Joaquín Jordá  en 1989. Afortunadamente para quienes no leemos francés, la traducción de Chris Turner al inglés de los cinco volúmenes restantes es excelente. Sin … Continúa leyendo Jean Baudrillard: Cool Memories II. 1987-1990.

Jean Baudrillard: La sociedad de consumo

Jean Baudrillard: La sociedad de consumo. Alcira Bixio (tr.) Luis Enrique Alonso (prol.) Madrid: Siglo XXI, 2009. La sociedad de consumo (1970) es el segundo libro de Baudrillard. Forma junto a El sistema de los objetos (1968) y Crítica de la economía política del signo (1972) una trilogía dedicada a investigar el capital y el consumo desde la óptica del estructuralismo. Dando un paso más allá de Marx, el valor de cambio, el valor del objeto en cuanto signo, se impone definitivamente a su valor de uso. Retomando a Veblen, el valor del objeto no tiene nada que ver con … Continúa leyendo Jean Baudrillard: La sociedad de consumo

Jean Baudrillard: El pacto de lucidez o la inteligencia del Mal

Jean Baudrillard: El pacto de lucidez o la inteligencia del Mal. Irene Agoff (tr.) Madrid: Amorrortu, 2008. [Le Pacte de lucidité ou l’intelligence du Mal, Paris: Editions Galilée, 2004] Uno de los últimos libros publicados por Baudrillard (1929-2007) en el que expone sus ideas más conocidas sobre metafísica, política, historia, estética o economía. Frente a las opiniones establecidas y las creencias inamovibles, el autor de Cultura y simulacro sugiere modos inesperados de contemplar el mundo. Su pensamiento es afín a la ironía y la paradoja. Tildado por algunos de polemista y vacío, prefiero considerarlo innovador y estimulante. Como ya dijo … Continúa leyendo Jean Baudrillard: El pacto de lucidez o la inteligencia del Mal

Jean Baudrillard: El complot del arte

Jean Baudrillard: El complot del arte. Buenos Aires: Amorrortu, 2006. Por fin, una edición en castellano de este pasquín de Baudrillard que acusa sin contemplaciones al arte contemporáneo de mera mercancía extremadamente sobrevalorada. Después de Warhol, argumenta Baudrillard, la banadidad infectó irremediablemente el mundo del arte. Por mucho que quiera disfrazarse de trascendencia lo que es retórica vacía e inversión especulativa las masas desenmascaran el fraude con su expresión irónica y pasmada. Acompañan al texto principal, El complot del arte, otros artículos valiosos como La ilusión cinematográfica perdida o El arte, ilusión exacerbada, así como cuatro entrevistas muy útiles para … Continúa leyendo Jean Baudrillard: El complot del arte