Platón: Sofista o el arte de la simulación

Demasiado retorcido, en efecto -asintió Lantano-. Una máquina que mata y que esparce también pruebas falsas; sólo que en este caso las pruebas falsas son auténticas. Tenemos aquí, Adams, el no va más de la falsificación, la última etapa en la evolución de una empresa creada con el único y exclusivo propósito de fabricar fraudes que resulten convincentes. Philip K. Dick.: La penúltima verdad. Barcelona: Minotauro, 2004, p. 206. Platón define la sofística como la técnica de hacer pasar el discurso o las imágenes aparentes como reales. Decir que una imagen simula o falsea la realidad implica la existencia de … Continúa leyendo Platón: Sofista o el arte de la simulación

Platón: Filebo o del placer

En cualquier momento en clase de Filosofía es posible que se inicie el debate sobre si es preferible una vida dedicada al placer o al saber. Filebo es un diálogo muy útil para encauzar ese tipo de discusión por lo que puede usarse como un generoso recurso didáctico. Los protagonistas del diálogo son Sócrates, ejerciendo de defensor de la vida dedicada al intelecto, Filebo, defensor del placer como sumo bien y Protarco, afín a las tesis de Filebo. Cuando el diálogo se inicia Filebo ya está harto de discutir con Sócrates que probablemente haya hecho gala de su habitual impertinencia, … Continúa leyendo Platón: Filebo o del placer

Platón: Gorgias

Porque nadie teme la muerte en sí misma, excepto el que es totalmente irracional y cobarde; lo que sí teme es cometer injusticia. Gorgias, 522e Platón: Gorgias, en Platón: Diálogos. Volumen II. Gorgias, Menéxeno, Eutidemo, Menón, Crátilo. Calonge, J. (trad. del Gorgias) Madrid: Editorial Gredos, 1983. Cuestinario ¿Qué características posee el personaje de Gorgias tal y como lo presenta Platón? ¿Cómo refuta Sócrates la afirmación de Gorgias de que la retórica es el arte de los discursos? ¿Cómo refuta Sócrates la afirmación de Gorgias de que la retórica es el arte de los discursos exlcuyendo cualquier saber manual o práctico? … Continúa leyendo Platón: Gorgias

Platón: Fedro

Cuestionario ¿Qué opinión tiene Sócrates de «salir al campo» y abandonar la ciudad? Fedro lee un discurso escrito de Lisias donde se defiende que es preferible conceder los favores a los que no aman antes que a los que aman ¿cómo lo justifica Lisias? ¿Por qué pronuncia Sócrates su discurso con la cabeza tapada? ¿Cómo justifica Sócrates que es preferible entregar los favores al que no ama antes que al que ama? ¿Por que Sócrates se arrepiente de su discurso contra el Amor? ¿Cómo remedia su falta? El amor es una demencia, una manía, ¿cuáles son las otras tres? Resume … Continúa leyendo Platón: Fedro

Platón: Eutifrón

  Platón: Eutifrón, en Platón: Diálogos I. Apología, Critón, Eutifrón, Ión, Lisis, Cármides, Hipias Menor, Hipias Mayor, Laques, Protágoras. Calonge, J. (trad. Apología, Critón, Eutifrón, Hipias Mayor Hipias Menor), LLedó, E. (trad. Ión, Lisis, Cármides), García Gual, C. (trad. Laques, Protágoras) Madrid: Editorial Gredos, 2001 Cuestionario Explica la ironía socrática presente en los motivos de la denuncia que Meleto presenta contra él. ¿Cómo interpreta Eutifrón la acusación de Meleto de que Sócrates es un «hacedor de dioses»? ¿Por qué motivo está Eutifrón ante las puertas del juzgado? ¿Qué opinión le merecen a Sócrates las historias sobre los dioses en las … Continúa leyendo Platón: Eutifrón

Platón: Ión

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Platón: Critón

Platón: Critón, en Platón: Diálogos I. Apología, Critón, Eutifrón, Ión, Lisis, Cármides, Hipias Menor, Hipias Mayor, Laques, Protágoras. Calonge, J. (trad. Apología, Critón, Eutifrón, Hipias Mayor Hipias Menor), LLedó, E. (trad. Ión, Lisis, Cármides), García Gual, C. (trad. Laques, Protágoras) Madrid: Editorial Gredos, 2001 Cuestionario ¿Por qué se sorprende Critón de encontrar dormido a Sócrates? ¿Cómo sabe Sócrates que todavía no le ha llegado su hora? ¿De qué acciones considera Sócrates capaz a la mayoría? ¿Qué argumentos utiliza Critón para intentar convencer a Sócrates de que escape? ¿Cómo responden «las leyes» a Sócrates para convencerle de que no sería justo … Continúa leyendo Platón: Critón

Platón: Apología

Platón: Apología, en Platón: Diálogos I. Apología, Critón, Eutifrón, Ión, Lisis, Cármides, Hipias Menor, Hipias Mayor, Laques, Protágoras. Calonge, J. (trad. Apología, Critón, Eutifrón, Hipias Mayor Hipias Menor), LLedó, E. (trad. Ión, Lisis, Cármides), García Gual, C. (trad. Laques, Protágoras) Madrid: Editorial Gredos, 2001 Cuestionario ¿Cómo puede interpretarse el Oráculo de Delfos que atribuye a Sócrates el rango de hombre más sabio de Atenas? ¿Cómo rechaza Sócrates la acusación de que corrompe a los jóvenes? ¿Cómo rechaza Sócrates la acusación de que no cree en los dioses? Si le ofreciesen a Sócrates el perdón a cambio de renunciar a la … Continúa leyendo Platón: Apología

Platón: Critias, el mito de la Atlántida

Seguro que alguna vez habrás oído hablar de la Atlántida, ese continente misterioso entre Europa y América que desapareció hace miles de años. Ya es hora de que sepas que fue Platón quien se lo inventó. En dos de sus diálogos, Timeo y Crítias, hace referencia a este paraíso perdido. Durante el s. XIX los historiadores se tomaron tan al pie de la letra los cuentos de Platón que intentaron situarlo en el mapa, tal y como puedes apreciar a la izquierda. Sin embargo, el mito de la Atlátida no es más que uno de los muchos mitos hermosos que … Continúa leyendo Platón: Critias, el mito de la Atlántida