Francisco José Contreras Peláez: Kant y la guerra

Francisco José Contreras Peláez: Kant y la guerra. Una revisión de La Paz Perpetua desde las preguntas actuales. Valencia: Tirant Lo Blanch, 2007. Monografía dedicada a Hacia la paz perpetua de Kant. La base de este libro es «el ejercicio de investigación presentado en septiembre de 2005» al concurso-oposición para cátedra de la Universidad de Santiago de Compostela. El análisis se centra en los artículos preliminares y definitivos más el primer suplemento. Quedan fuera el segundo suplemento o artículo secreto dedicado a la función del filósofo en la tarea política y los dos apéndices que investigan la relación entre ética … Continúa leyendo Francisco José Contreras Peláez: Kant y la guerra

Slavoj Žižek: Arriesgar lo imposible

Slavoj Žižek: Arriesgar lo imposible. Conversaciones con Glyn Daly. Sonia Arribas (tr.). Madrid: Trotta, 2006. Žižek es un autor excepcionalmente prolífico, más de un libro al año. En estas conversaciones confiesa que su grafomanía es el reverso, más terrible si cabe, del bloqueo del escritor. Y se compara con el personaje de Jack Nicholson en El resplandor. Por ello, el mérito esencial de este libro, imprescindible para los aficionados a Žižek, reside en que resume de un modo ágil y ameno la evolución de sus ideas filosóficas desde que publicase El sublime objeto de la ideología (1989)hasta Órganos sin cuerpo … Continúa leyendo Slavoj Žižek: Arriesgar lo imposible

Jean Améry: Más allá de la culpa y la expiación

Jean Améry: Más allá de la culpa y la expiación. Tentativas de superación de una víctima de la violencia. Enrique Ocaña (tr.) Valencia: Pre-Textos, 2004. Jean Améry es en realidad Hans Maier, judío nacido en Viena en 1912. En la década de los treinta inició una prometedora carrera de novelista que se vio truncada por el ascenso del nazismo. Exiliado a Bélgica, participó en la resistencia anti-nazi distribuyendo propaganda hasta que fue capturado, torturado y deportado a Auschwitz. Allí coincidió con Primo Levi, autor del libro de memorias Si esto es un hombre. Levi fue muy crítico con las posiciones … Continúa leyendo Jean Améry: Más allá de la culpa y la expiación

Max Stirner: El único y su propiedad

Max Stirner: El único y su propiedad. José Rafael Hernández Arias (tr.) Madrid: Valdemar, 2004. Johann Caspar Schmidt (1806-1856), alias Max Stirner, está presente en la Historia de la Filosofía gracias a una sola obra, El único y su propiedad. Crítico de los críticos de Hegel, sus invectivas contra el Hombre, la Sociedad y el Estado lo alejan del camino del progreso que emprendieron anarquistas y hegelianos de izquierda como Feuerbach o Marx. En el caso Stirner el punto de partida y el de llegada es el mismo: el nihilismo.En nombre de Dios y la Humanidad se ha sacrificado sistemáticamente … Continúa leyendo Max Stirner: El único y su propiedad

Slavoj Žižek: Sobre la violencia

Slavoj Žižek: Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales. Antonio José Antón Fernández (tr.) Barcelona: Paidós, 2009. Me ha ocurrido algo inesperado con este libro. Sin haberme dado cuenta, esta es la segunda vez que lo compro, lo leo y le hago una reseña. La segunda lectura ha sido tan interesante o más que la primera, así que no tengo más remedio que recomendarlo vivamente. Como si de una pieza musical se tratase, Žižek articula esta obra en seis movimientos que giran todos en torno a un leit-motiv común: «desde el rechazo de la falsa antiviolencia a la aprobación de la … Continúa leyendo Slavoj Žižek: Sobre la violencia

Pierre Bordieu: Homo academicus

Pierre Bordieu: Homo academicus. Ariel Dilon (tr.). Salamanca: Siglo XXI, 2008. Homo academicus trata sobre el funcionamiento interno de la Universidad y las relaciones de esta con el resto de la sociedad. Bordieu, que también formó parte del entramado universitario como director de la L’École Pratique de Hauts Études y catedrático de Sociología en el College de France, toma muchas precauciones metodológicas para poder abordar el tema con total objetividad. El resultado más inmediato es una prosa extremadamente árida y severas dificultades para exponer sus tesis de un modo claro y directo. Aún así, si se persevera en la lectura … Continúa leyendo Pierre Bordieu: Homo academicus

Sadie Plant: El gesto más radical

Sadie Plant: El gesto más radical. La internacional situacionista en una época posmoderna. [The most radical gesture. The Situacionist International in a Postmodern Age, 1992] Guillermo López Gallego (tr.) Madrid: Errata naturae, 2008. La Internacional Situacionista fue un movimiento artístico, filosófico y político que perseguía la transformación de la sociedad capitalista. Se fundó en 1957 y se autodisolvió en 1972. Hasta 1969 se agrupó en torno a los doce números de la revista Internationale Situacionniste. Inspiró en gran medida la rebelión social de mayo del 68. Sus ideas aparecen recogidas principalmente en la obra de dos autores, Guy Debord y … Continúa leyendo Sadie Plant: El gesto más radical

Grupo Marcuse: De la miseria humana en el medio publicitario

Grupo Marcuse: De la miseria humana en el medio publicitario. Barcelona: Melusina, 2006. El debate actual en torno a la publicidad se centra exclusivamente en sus excesos, su inmoralidad: machista, manipuladora, subliminal… Sin embargo, se deja siempre a un lado la cuestión política de fondo. La publicidad es el mecanismo mediante el cual el capitalismo ha convertido al proletariado, ex-sujeto del cambio histórico, en consumidores pasivos, alienados y aislados. Un arma de destrucción masiva que ha demostrado una eficacia aplastante. Esos excesos de la publicidad, tan criticados en los medios de comunicación y que suelen convertirse en publicidad indirecta, son … Continúa leyendo Grupo Marcuse: De la miseria humana en el medio publicitario

Michel Onfray: Los libertinos barrocos

Michel Onfray: Los libertinos barrocos. Contrahistoria de la filosofía, III. Marco Aurelio Galmarini (tr.) Barcelona: Anagrama, 2009. Al s. XVII se le conoce como el Grand Siècle. Es el siglo de Descartes, Pascal, La Rochefoucauld, Corneille, Racine y otros. Pero esta es para Onfray una selección interesada de autores: demasiado racional y cristiana, como si sólo se hubiese tenido en cuenta el aspecto apolíneo del siglo. La culpa de esta deformación de la historia la tiene, extrañamente, un ilustrado muy conocido, François Marie Arouet, Voltaire. Sus convicciones deístas hacen que en su obra El siglo de Luis XIV deje fuera … Continúa leyendo Michel Onfray: Los libertinos barrocos

Rafael Sánchez Ferlosio: Mientras no cambien los dioses nada habrá cambiado

Rafael Sánchez Ferlosio: Mientras no cambien los dioses nada habrá cambiado. Madrid: Destino, 2002. Diatriba de Sánchez Ferlosio contra los mitos del Progreso y la Historia engendrados por la Ilustración y empleados sin límite en las filosofías del s. XIX: Hegel o Marx, por ejemplo. Según Sánchez Ferlosio, siguiendo la estela de Jenófanes y Feuerbach, no fueron los dioses los que reclamaron sacrificios a los hombres, sino los sacrificios que los hombres cometieron quienes pusieron a los dioses en el cielo. La Ilustración sustituyó a los dioses por las grandes ideas de Historia y Progreso, a las que hoy día … Continúa leyendo Rafael Sánchez Ferlosio: Mientras no cambien los dioses nada habrá cambiado

Slavoj Žižek: Mirando al sesgo.

Slavoj Žižek: Mirando al sesgo. Una introducción a Jacques Lacan a través de la cultura popular. Jorge Piatigorsky (tr.) Buenos Aires: Paidós, 2006. 3ª reimp. La propuesta de Žižek es utilizar las ideas de Lacan para analizar fetiches de la cultura de masas como las películas de Hitchcock o las novelas de Stephen King. De este modo aspira a cumplir dos fines: por un lado, utilizando la cultura popular nos adentramos en las teorías de Lacan y, por otro, se aprovecha a Lacan para legitimar un «goce peculiar» de la propia cultura de masas. El último Lacan insistió mucho en … Continúa leyendo Slavoj Žižek: Mirando al sesgo.

Carlo Michelstaedter: La persuasión y la retórica

Carlo Michelstaedter: La persuasión y la retórica. Rosella Bergamaschi y Antonio Castilla (tr.), Miguel Morey (presentación), Sergio Campailla (prólogo y notas), Massimo Cacciari, Claudio Magris y Paolo Magris (textos complementarios). Madrid: Sexto Piso, 2009. Carlo Michelstaedter se suicidó el 10 de octubre de 1910 tras enviar por correo La persuasión y la retórica, su tesis de licenciatura. El suyo, así como el del ídolo de Wittgenstein, Otto Weininger, puede interpretarse como un suicidio metafísico, consecuencia directa de su pensamiento filosófico. Michelstaedter, al igual que ya lo había hecho Nietzsche, vuelve al origen de la filosofía, a los presocráticos: Heráclito y … Continúa leyendo Carlo Michelstaedter: La persuasión y la retórica