Mes: septiembre 2010

Estética, FilosofíaDeja un comentario

Rafael, La escuela de Atenas (1512-1514)

Eugenio Sánchez Bravo

La scuola di Atene (La escuela de Atenas), pintada entre 1512 y 1514, es una de las obras más importantes de Rafael. Es también la más conocida obra de arte sobre la filosofía griega. Puedes observar en el centro a Platón, sosteniendo el Timeo con una mano, y señalando con la otra al mundo inteligible. A su lado, Aristóteles, portando la Ética a Nicómaco y señalando hacia el mundo sensible. También puedes contemplar a Sócrates en su es especialidad, la discusión, y a Heráclito sumido en su habitual melancolía. Frente a Sócrates está Alcibíades, su pretendiente, hermoso y elegantemente vestido. … Continúa leyendo Rafael, La escuela de Atenas (1512-1514)

Cine y Filosofía, PelículasDeja un comentario

Kiarostami: El viento nos llevará (1999)

Eugenio Sánchez Bravo

El mismo año en que se estrenó The Matrix, Kiarostami presentaba esta obra maestra, El viento nos llevará. Cegado por efectos especiales y realidades virtuales no presté atención al cine inigualable del director persa. El argumento es mínimo, como en todas sus películas, pero la delgadez de la trama esconde un profundo simbolismo. Del mismo modo ocurre en El castillo de Kafka. Aparentemente la novela trata sobre un agrimensor llamado K. que pasa días absurdos en un pueblo perdido mientras intenta contactar con las autoridades del castillo que le han contratado. Sin embargo, bajo la superficie, la novela tiene una … Continúa leyendo Kiarostami: El viento nos llevará (1999)

Diario de lecturas, Ensayo, FeminismosDeja un comentario

Beatriz Preciado: Pornotopía

Eugenio Sánchez Bravo

Beatriz Preciado: Pornotopía. Arquitectura y sexualidad en «Playboy» durante la guerra fría. Barcelona: Anagrama, 2010. Este libro de Beatriz Preciado, finalista del premio Anagrama 2010, es, a grandes rasgos, un análisis en clave foucaultiana del fenómeno Playboy. El entramado arquitectónico y multimedia construido por su fundador, Hugh Hefner, es mucho más que una revista para adolescentes lascivos, es la «primera pornotopía de la era de la comunicación de masas» (p. 15)El término pornotopía deriva del concepto heterotopía acuñado por Foucault. Las heterotopías son burbujas de espacio-tiempo donde la moral y las reglas cotidianas quedan en suspenso. Algo tan simple como … Continúa leyendo Beatriz Preciado: Pornotopía

Cine y Filosofía, PelículasDeja un comentario

Kiarostami: Y la vida continúa (1991)

Eugenio Sánchez Bravo

Kiarostami suele agrupar esta película junto a A través de los olivos (1994) y El sabor de las cerezas (1997) para formar una trilogía cuyo nexo común es la reflexión sobre el valor de la vida. En Y la vida continúa el protagonista es el propio director que conduce a través del Irán devastado por el terremoto de 1990 hasta el pueblo de Koker. Acompañado por su hijo, va en busca del niño que había protagonizado su película anterior, Dónde está la casa de mi amigo (1987). El viaje a través de la catástrofe se convierte en una sucesión de … Continúa leyendo Kiarostami: Y la vida continúa (1991)

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Tzvetan Todorov: La conquista de América

Eugenio Sánchez Bravo

Tzvetan Todorov: La conquista de América. El problema del otro. Flora Botton Burlá (tr.) 1ª ed. 1982. Madrid: Siglo XXI, 2009. Reedición de este libro clásico de Tzvetan Todorov, Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales 2008. Todorov nació en Bulgaria en 1939. En 1963 huyó a Francia para estudiar con Barthes y escapar del totalitarismo comunista. Durante los años sesenta y setenta, su obra gira en torno a la difusión de los formalistas rusos, la filosofía del lenguaje y la crítica literaria. En los ochenta da un giro hacia la historia, predominando los estudios sobre la conquista de … Continúa leyendo Tzvetan Todorov: La conquista de América

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Kiarostami: El sabor de las cerezas (1997)

Eugenio Sánchez Bravo

El sabor de las cerezas es la película que consolidó la reputación como cineasta del director iraní Abbas Kiarostami. Obtuvo la Palma de Oro del Festival de Cannes en 1997. Es una película incómoda, lenta y difícil. Casi puede leerse como una extensa alegoría: el viaje interior de un extraño personaje que ha decidido suicidarse y busca a alguien que le ayude a ser enterrado dignamente, para evitar ser devorado por perros y aves carroñeras. Su estado anímico y sus deseos quedan muy bien reflejados en la conocida escena de arriba. El paisaje general que Kiarostami elige para reflejar el … Continúa leyendo Kiarostami: El sabor de las cerezas (1997)