Feminismo
Psicoanálisis
La caverna
¿Estás ahí, Dios? Soy yo, Margaret (Kelly F. Craig, 2023)
Adaptación de la novela homónima de Judy Blume publicada en 1970. Se aproxima a los temas de la adolescencia y el sentimiento religioso con un toque de comedia muy logrado. Me gusta cómo enfoca las contradicciones entre la relación de una niña con «Dios» y los dogmas de las religiones oficiales. — «¿Por qué Dios? ¿Por qué? ¿Por qué sólo te siento cuando estoy sola? Continúa leyendo ¿Estás ahí, Dios? Soy yo, Margaret (Kelly F. Craig, 2023)
Gothika (Mathieu Kassovitz, 2003)
Gothika es un cine de terror light de una calidad muy regular. Su objetivo era lanzar la carrera de Halle Berry, que acababa de ganar el Óscar por Monster’s Ball (Marc Foster, 2002). Pero la película fue un pequeño fracaso. Creo que Penélope Cruz está infinitamente mejor que Berry en todas las escenas que comparten. Sea como sea, Gothika tiene un guión muy inspirado en el psicoanálisis que nos puede servir para identificar ciertos conceptos clave de la teoría de Freud. Continúa leyendo Gothika (Mathieu Kassovitz, 2003)
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Epicteto. Pierre Hadot: Manual para la vida feliz
Pero Critón, si así complace a los dioses, ¡que así sea! Critón 43 d Ánito y Meleto pueden condenarme a muerte, pero no perjudicarme. Apología 30 c-d Epicteto. Pierre Hadot: Manual para la vida feliz. Claudio Arroyo y Javier Palacio (tr.). Madrid: Errata Naturae. 2015. Segunda lectura del trimestre. Magnífica edición del Manual de Epicteto a cargo de Pierre Hadot. Incluye, además de una traducción ejemplar de los 53 capítulos del Manual, un extenso aparato crítico que sitúa a Epicteto en su contexto histórico-filosófico y comentarios en profundidad de cada capítulo. Antes de profundizar en el significado de los capítulos que … Continúa leyendo Epicteto. Pierre Hadot: Manual para la vida feliz
Platón: República, libro I
Platón: República. Libro I. Madrid: Editorial Gredos, 1986 El libro I de República de Platón es una introducción al concepto de Justicia. Como todos los diálogos de Platón, República comienza con las aventuras cotidianas de Sócrates en Atenas. Tras haberse bajado el filósofo al puerto del Pireo para disfrutar de las fiestas de la diosa Artemisa, fiestas que imagino como las del día del Orgullo, Sócrates es retenido por Polemarco para que se quede a pasar la tarde conversando y salir a la noche a ver las carreras de antorchas a caballo y reunirse con muchos otros jóvenes. Se dirigen a … Continúa leyendo Platón: República, libro I
Salman Rushdie, Hijos de la medianoche
Salman Rushdie: Hijos de la medianoche. Miguel Sáenz (trad.) Barcelona: Plaza & Janés, 1997. Hijos de la Medianoche fue premio Booker en 1981 y elegido en 1993 el Book of Bookers. Del mismo modo que Cien años de soledad de García Márquez, la novela de Rushdie es característica del realismo mágico. Ambos aprovechan los mitos y leyendas de su cultura natal para dar nueva vida al género mezclando lo fantástico y lo cotidiano. Kundera, en su colección de ensayos Los testamentos traicionados, afirma que dicho camino tuvo su origen en la monstruosa transformación de Gregor Samsa, para extenderse luego fuera … Continúa leyendo Salman Rushdie, Hijos de la medianoche
Salman Rushdie: El suelo bajo sus pies
Salman Rushdie: El suelo bajo sus pies. Barcelona: Plaza & Janés, 1999. Aunque algunos atribuyen el éxito de Rushdie al escándalo de la fatwa o condena a muerte promulgada desde Irán tras la publicación en 1988 de Los versos satánicos, estoy convencido, al igual que Kundera, de que Rushdie ha revitalizado como pocos el arte de la novela. Creo que estoy en lo correcto además si digo que la fatwa no benefició para nada a su carrera literaria sino que la perjudicó de un modo irreversible. Las mejores novelas de Rushdie, Hijos de la medianoche, Vergüenza y Los versos satánicos, … Continúa leyendo Salman Rushdie: El suelo bajo sus pies
Giorgio Agamben: Infancia e Historia (1979)
Giorgio Agamben: Infancia e Historia. Buenos Aires. Adriana Hidalgo Editorial, 2007. Silvio Mattoni (tr.) Comento el primer capítulo, el ensayo titulado «Infancia e Historia. Ensayo sobre la destrucción de la experiencia». El diagnóstico que Agamben presenta en este ensayo sobre la experiencia cotidiana del hombre contemporáneo tiene ya algo más de cuarenta años. Agamben se inspira en un análisis previo de Walter Benjamin dedicado a las metrópolis europeas de entreguerras. Ambos vienen a decir que el hombre actual llega a casa después de una jornada agotadora «extenuado por un fárrago de acontecimientos —divertidos o tediosos, insólitos o comunes, atroces … Continúa leyendo Giorgio Agamben: Infancia e Historia (1979)
Aula de Filosofía de Eugenio Sánchez Bravo. 