Perry Anderson: Consideraciones sobre el marxismo occidental (1976)

Perry Anderson: Consideraciones sobre el marxismo occidental. Néstor Míguez (tr.) Madrid, Siglo XXI, 1979. [2ª reimp. 2015] Este texto clásico de Perry Anderson da cuenta de las transformaciones que afectaron al marxismo a lo largo del s. XX. Puede denominarse tradición clásica a la teoría económica del modo capitalista de producción que desarrollaron Marx (1818-1883) y Engels (1820-1895). Esta tradición clásica también se caracteriza por el «internacionalismo» de su práctica política. Su principal defecto es la falta de una descripción de las estructuras del Estado burgués y de las tácticas revolucionarias necesarias para derrocarlo. A la tradición clásica pertenecen, además de Marx y Engels, sus seguidores … Continúa leyendo Perry Anderson: Consideraciones sobre el marxismo occidental (1976)

Laura Poitras: Citizenfour (2014)

Decía Horkheimer que nos dirigimos, nos guste o no, hacia un mundo administrado totalitariamente. No importa el orden político ni el bienestar material alcanzado por nuestras sociedades occidentales. La deriva hacia un mundo en el que la libertad interior y la privacidad han desaparecido es irreversible. El filósofo de la Escuela de Frankfurt recordaba que Hitler o Stalin habían intentado llevar a cabo este sueño del control total de la población demasiado rápido. Eran unos adelantados a su tiempo. Sin embargo, desgraciadamente, ha llegado la hora: la tecnología ya está a punto. Edward Snowden, ex-administrador de sistemas de la NSA, destapó en 2013 el funcionamiento de TEMPORA … Continúa leyendo Laura Poitras: Citizenfour (2014)

Jean-Luc Godard: Tout va bien (Todo va bien, 1973)

Hace cuarenta años que Godard estrenó Tout va bien.Tras el fracaso de mayo del 68 se impone la idea paradójica de que todo va bien cuando, en realidad, nada ha cambiado. Todos los sueños e ideales del 68 se han desvanecido, la economía ha devorado a la política y el capitalismo campa a sus anchas. Godard, usando la técnica del distanciamiento de Brecht, pone en escena el vacío de todos los discursos políticos, el, así llamado, fin de todas las ideologías. Observa cómo utiliza la sección vertical en el fotograma de arriba para dar una perspectiva global de todas las … Continúa leyendo Jean-Luc Godard: Tout va bien (Todo va bien, 1973)

Horkheimer y Siria

The New York Times y Público se hacen eco del informe realizado por Human Rights Watch que revela la localización de las cárceles y los métodos de tortura del régimen sirio de Al Asad. Inmediatamente he reaccionado recordando las advertencias de Horkheimer: … el «progreso» se paga con cosas horribles, negativas. Piensen ustedes por un momento que los Estados que hicieron la Segunda Guerra Mundial contra Hitler y nos liberaron, jamás habrían iniciado una guerra por el hecho de que Hitler había atormentado y asesinado seres humanos, sino que lo hicieron debido a conflictos de poder político. Max Horkheimer: Sociedad en transición: … Continúa leyendo Horkheimer y Siria

Horkheimer: paradojas de la libertad

La democracia no funciona como debiera. Esa sensación lleva ya mucho tiempo en el aire. Síntomas actuales, por ejemplo, este vídeo de Saramago criticando cómo el sector financiero ha secuestrado al poder político o movimientos sociales espontáneos como el 15-M,  ¡Democracia real YA!, No les votes o Anonymous. La decepción es global: ha llegado incluso a Estados Unidos, Occupy Wall Street. Sin embargo, hace cuarenta años Horkheimer ya atisbaba el desencanto hacia el sistema democrático que hoy día ha devenido indignación. Para el pensador de la Escuela de Frankfurt no sólo los totalitarismos de izquierdas o de derechas eran nefastos por aplastar … Continúa leyendo Horkheimer: paradojas de la libertad

Campo semántico Horkheimer (PAU Extremadura)

1. Teoría del conocimiento Teoría tradicional / Teoría Crítica En 1937, Horkheimer publicó Teoría tradicional y teoría crítica, el texto fundacional de la Escuela de Frankfurt. En ese texto Horkheimer cuestiona la pretensión de neutralidad de la teoría tradicional, es decir, de la sociología burguesa. Esta, que tiene su origen en Comte, busca en realidad domesticar y dominar los antagonismos de clase que ha generado el orden socioeconómico liberal-capitalista anulando la posibilidad de cualquier posible revolución. La Teoría Crítica es una alternativa a la teoría tradicional o sociología “burguesa”. La teoría crítica hereda de Marx la voluntad de transformar la … Continúa leyendo Campo semántico Horkheimer (PAU Extremadura)

Esbozo de las características generales de la Escuela de Frankfurt (PAU Extremadura)

a) Teoría tradicional y teoría crítica. El Instituto de Investigación Social se fundó en Frankfurt en 1923 gracias a la donación de Hermann Weil y su hijo Felix Weil. Entre sus primeros integrantes estaba Horkheimer. Pretendían que fuese una institución privada, es decir, ni al servicio del Estado ni de partidos políticos. Son años de esperanza revolucionaria, años de resistencia al fascismo en los que se da por descontado que la transición al socialismo es algo que está al caer. Su instrumento de divulgación era  la Revista de Investigación Social. Esas esperanzas quedan frustradas tras el fracaso de la revolución espartaquista. La posterior … Continúa leyendo Esbozo de las características generales de la Escuela de Frankfurt (PAU Extremadura)

Contexto histórico y socio-político de la Escuela de Frankfurt

Discurso de Hitler recogido en el documental El triunfo de la voluntad  dirigido por Leni Riefenstahl en 1934. Es un ejercicio insuperable de propaganda política.  1.- La Primera Guerra Mundial y la República de Weimar. La lucha por colonizar África y el atentado de Sarajevo en 1914, en el que murió el heredero del Imperio austrohúngaro, desencadenaron la Primera Guerra Mundial. La derrota de Alemania frente a las potencias aliadas tuvo como consecuencia la firma del Tratado de Versalles en 1919. La dureza de las sanciones impuestas al perdedor fue un factor que facilitó el posterior ascenso del nazismo. La República … Continúa leyendo Contexto histórico y socio-político de la Escuela de Frankfurt

Habermas advierte de un «golpe de estado financiero»

En su nuevo libro titulado Zur Verfassung Europas (Sobre la Constitución Europea) Jürgen Habermas, el miembro más relevante de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt, describe cómo la presión de la crisis y la histeria de los mercados han aplastado la democracia dentro de la Unión Europea. El poder ha dejado de pertenecer a los ciudadanos y se lo han apropiado instituciones como el Consejo Europeo, cuya legitimidad democrática es bastante cuestionable. Habermas sugiere básicamente que los tecnócratas han llevado a cabo, eficaz y silenciosamente, un golpe de estado financiero. Está ocurriendo algo inesperado: un retroceso democrático a ambas orillas … Continúa leyendo Habermas advierte de un «golpe de estado financiero»